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天地君亲师,就是明学的核心,完美符合政治需求,所以明学又被抬起来了,当然兵家照样无视,只不过需要的时候会拿出来,不需要的时候,谁都不搭理。

“第四呢?”

顾锦年继续问道。

“第四就是以最后一位圣人的儒学为主体,名为国学,入仕为官,造福百姓。”

苏文景给予解释。

这个顾锦年懂。

目前各大王朝的主流就是这个,一个人即便学问再高,可终究是能力有限,这个能力主要还是取决于身份地位的原因。

读书人当夫子,即便是教一百个学生,三年一课,穷尽一生算六十年也不过是两千学子。

而这两千学子,大部分也只能止步于识字这个阶段。

能真正懂道理的最多两百人,而能成为正儿八经的读书人,踏入儒道境界的可能就二三十人,然后这二三十人,能真正牺牲自我,去传道受业解惑的能有几个?

所以如若入仕,为朝廷解决难题,一来自己当了官,也算是有所成就,光宗耀祖,二来身份越高,一个念头或者一个想法,就能改变无数人的命运,这样才是真正的造福苍生。

国学排第四,其实也算是合情合理。

第一是孔圣之学,天地第一位圣人的学问,儒道的一切都是根据孔圣而来,自然而然后世变化再如何也比不过孔圣之学,即便是真超越了,读书人也要讲究礼让谦虚。

朱学和明学都是精神上的一种学问,国学终究还是带着利益成分在里面,所以排第四合理一点,也算是一种平衡。

但顾锦年心里清楚的很,国学必然是排名第一,因为十个读书人有九个都想要当官,这是人性。

“先生,除了这四个,还有其他的吗?”

顾锦年好奇问道。

“有,只不过其他的学派,或多或少都存在一些问题,譬如说前些年出来的纵横学,阴阳学,五花八门,但都没有被稷下学宫认可。”

“锦年,按老夫的想法,你入国学要好一些,你的性子,不适合加入朱学,你自己无法约束自己,明学对你已经有些意见,没必要自找麻烦。”

“国学的话刚刚好,你本身便是大夏权贵,入国学合情合理。”

“当然具体是什么,看你自己吧。”

苏文景给予了自己的想法。

“学生好好想想吧。”

顾锦年点了点头,显得有些若有所思。

孔圣之学,相当于是一个启蒙,而且孔家人一直把持着,主修孔圣之学,等同于要入孔家,顾锦年不想去。

朱学的话,存天理而灭人欲,这玩意更不适合自己啊,只适合那种天生品德高的人,而且自控能力极强,这种人很恐怖,他认为不该做的事情,就一定不会去做。

比如说吃东西,说不能浪费就一点都不能浪费,从某种意义上来说,比佛门苦行僧还要狠。

明学就更别说了,君子之道,如若不懂变通,那就是被人欺负的命,虽然也能彰显出自己品德高尚,可问题受委屈的是自己啊。

国学嘛.......加入进去,就莫名掺杂不少事情,政治这玩意,顾锦年其实不太想碰。

他的想法就是,把自己的余光散发一下,改善改善国家,能帮就帮,剩下的让王朝自己来处理,自己该休息的时候也要休息,奔着退休去干活的。

但苏文景说的一点都没错,现在国学的确最适合自己。

除非自己不进任何学派,那这样的话,又不太好。

“得好好考虑考虑了。”

顾锦年心中喃喃自语一声,这些他都不是很满意。

非要说最满意的,其实是‘心学’,没穿越之前,顾锦年读过心学,当时没有太理解意思,可随着来到这个世界这么长时间,遇到了这么多事情。

顾锦年愈发对心学产生了浓厚兴趣。

奈何事情太多了,根本没有空闲时间让自己好好去感悟。

既然现在要面临学派选择,顾锦年打算未来一段时间,好好学习学习,同时也算是静下心来,感悟这个世界的儒道。

顾锦年是觉得自己这段时间太过于急躁了。

应当读书,好好明悟一二,也要好好反省反省。

“恩。”

“好生回去休息吧。”

苏文景点了点头。

如此顾锦年告退,他一个人回到了住处。

科举结束后,大夏书院冷清了许多,九成的学生都回去了,类似于王富贵他们也回家了一趟。

其余人或多或少也离开了书院,除了一些大儒和夫子之外,书院内没有其他读书人。

虽有些孤独,不过也算是清净。

如此。

一连半个月过去了。

这半个月的时间,顾锦年每天早睡早起,白天写国策,晚上就是在悟道,关于心学。

不得不说的是,回头去了解守仁先生的心学,顾锦年愈发有无数感想。

这个心学太符合顾锦年的三观了。

知行合一致良知。

光是这一句话,就可以让人穷其一生去研究了。

什么是知?

什么是一?

如何实践?又如何去践行?

这些都很深奥。

顾锦年也只能从四句教中慢慢领悟。

无善无恶心之体,有善有恶意之动。

至善至恶是良知,为善去恶是格物。

如若没有这四句话,顾锦年很难去理解。

但心学这东西顾锦年曾经也有所研究,心学最早其实源自于亚圣孟子,而守仁先生将心学给予一个完善补充。

儒学这个东西,每个人都有属于自己的见解,这半个月来顾锦年有时极其迷茫。

甚至好几天睡觉做梦都在思考心学。

以致于念头难以达通。

但有时候吧又感觉抓住了什么,却转瞬而逝。

这种感觉很痛苦,让顾锦年不得不强行扭转思维,将精力放在国策上面。

原因无他。

如果一直去研究心学,自己一定会出事。

阅历不行,强行去理解,容易钻牛角尖。

很多事情,你不知道是对的还是错的,今天你认为是这个意思,可到了明日你又会觉得是另外一个意思,反反复复这么一折腾,就容易出大问题。

这回顾锦年也算是明白了,为什么一些老儒常常会因为一本书去研究个几十年了。

“学术之说,当真是恐怖,我还是要多增加一点阅历,才能去理解,以现在的认知,强行去理解圣人之意,只怕会出大问题。”

窗下,顾锦年苦笑不已,说实话前些日子他还想过,自己花费点时间,将心学好好理解一二。

指不定去了稷下学宫,自己把心学开创出来,然后念一句知行合一,绽放异象,争夺天命印记。

现在想想自己还是太年轻了,很多事情看似明白了,其实还是懂那么一点点。

唯独经历过一些曲折,才能成长。

故此,顾锦年全心全意投入在国策上面。

大夏王朝依旧是自己的大本营,说句实话,一开始的确有些担心,怕自己太优秀老舅会嫉妒自己,后来吧顾锦年也逐渐明白了几个道理。

这里是仙武世界,寻常的个人实力肯定比不过王朝力量,但当个人实力达到一定程度的时候,生死就不是王朝可以抉择的了。

就好比自己,若是自己再往前一步,说句难听点的话,哪怕是后世之君想要杀自己,也不是一件轻而易举的事情。

再加上后世之君为什么会杀自己?纯粹觉得王朝鼎盛了,杀两个功臣增加点难度?

逻辑就不符合。

所以大夏王朝是自己的大本营,文景先生前段时间说了那么多,让自己早点加入学派,其实就是让自己找个靠山。

可这段时间思前想后,顾锦年想到了一件事情,那就是大夏王朝也是自己的靠山啊。

而且是最强靠山。

自己走的是儒道,走的是个人至上,又没有当皇帝的想法,再加上也是皇室,真要做点什么,朝廷有什么理由阻止自己?

而且儒道也是为民而生,古今往来只要不是昏君,其实想要的东西不就是国泰民安,碰到几个好战分子,那就是开疆扩土。

跟自己没有任何矛盾啊。

所以让大夏王朝鼎盛起来,不仅仅是望舅成龙,更主要的还是为天下苍生。

让百姓过的好点,也算是没白来一趟,每个人总要做点事情,无非是做的多或者少。

当然也主要是这个世界比较枯燥,也算是给自己找点事做。

不过经过这段时间的统计还有一些数据汇总,顾锦年发现大夏王朝的的确确存在很多问题。

而且有些问题比自己想象中要严重很多。

简单点来说,纵观古今任何王朝其实绕来绕去离不开三件事情。

【皇权集中】

【外部矛盾】

【民生大计】

皇权集中不在乎‘君臣分权’,‘藩王之乱’,‘神权至上’。

君臣分权,宰相就是个典例,分化了皇帝的权力,但这个还好,取消有取消的好处,不取消有不取消的好处。

回顾历史,明太祖把宰相制度取消了,皇权得到史无前例的加强,这是好事吗?

表面上来看,最起码明太祖年间是好事,因为皇帝一个人说了算,也不担心这个那个,办起事来也利索的很。