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距长公主的婚礼,时隔两月。

庙堂之内,还是比较平淡的,并没有年初时那么火热的斗争,曹操整日忙碌,闭门谢客,在上一年的新政之中,他找出了新政的诸多不足之处,正在对此进行改变,他希望能够像当初一样,与群臣一同改善,众人一起议事,不过,百官并未应允。

就连学子们,名士,也不敢再帮助曹操。

这让天子勃然大怒,他下令,要群臣一同议新政之事,违者,怠慢者直接下狱!

百官不敢反对,心里不满,也不敢说出口,一旁还有张郃虎视眈眈,防不住的密探,让他们不能像孝桓帝,孝康帝时期那样随心所欲,信口开河,如今,宴会有黄门盯着,私下里还有各种的绣衣密探……百官们对此无可奈何,庙堂之中,也唯独蔡邕敢上谏,痛斥天子的行为。

甚至,他将天子比喻为周厉王,怒斥天子阻挡上谏之路,并非明主之所为。

天子气的险些将蔡邕罢免,还是因司徒卢植为首的大臣们阻挡,天子这才作罢,不过,他与蔡邕的关系,却是愈发的恶劣,他也没有听从蔡邕的上谏,还是以强硬的举措对待国中重臣,稍有反对的,异议的,都遭受到了天子的严惩。

或许,这就是天子与孝康皇帝的不同之处,比起孝康皇帝,当今天子更为的铁血,他对待群臣,也更加的强硬,也只有这样的姿势,才能让新政继续施行,其他例如邢颙,卢植等人的上奏,也是在天子的支持下,无人敢反对。

而朝中百官忙碌着改进新政,地方上,还在同时施行着各项的政策,邢子昂赶到了北方,便开始继续他原先的大略,这些年来,他没有放弃过自己的谋略,一心要完成自己的抱负,在长达十三年的时日里,他整日都是待在书房里,研究舆图。

从北方的舆图,到中原,到南方的,他都没有放过,这也是为何他这些岁月里会如此沉默的原因,他的大部分精力都用在了研究舆图上,在研究的过程之中,他会标注出一些重要的县城,这些县城都是极为重要,连接四方的要点,以此为点,邢子昂再将周围的郡县连接起来。

从而,邢子昂手里拥有一部非常详细的舆图表,注明了各个地区,乃至他心里的宏伟蓝图,不止是北方,他的宏伟蓝图,是覆盖了整个大汉的!

而地方上,也的确有能力支撑起如此庞大的工程,比起建宁年间,熹平年看似没有什么太大的政绩,仅仅是在官学与仁政,可是在发展上,是要强于建宁年的,可以说,建宁时期的很多举措,在熹平才发挥出了自己的作用,当今天子登基之后,碍于国库的钱财,没有大规模动土。

这就给了各地的百姓们,一个能够消化屯田成果的时日,包括建宁时的水利工程,驰道修筑之类,也是在熹平时期,才表现出了应有的功能,百姓们拥有不少的耕地,并且,宽松的税赋制度,甚至,因为平稳的局势与对外贸易,百姓手里都积累了不少的铜钱。

在新政施行之后,大族开始变卖一小部分的土地,因为他们无法承受如此庞大的税赋,而这给了百姓再一次获取耕地的机会,百姓们都开始买起大族们的耕地,这简直就是不可想象的事情,百姓们富裕起来了,这对邢子昂而言,是一件好事。

在地方上修建驰道的时候,他可以抽调大量的人力,另外,还能从地方县衙中得到资助。

另外,就是人口,从建宁时期开始,孝康帝便想方设法的增加大汉的人口,当时的举措,包括增加未婚税,边塞上施行温和怀柔政策,增添人口,除了这些举措外,建宁的大治,也促使了人口的增加,到熹平十一年的时候,人口迎来再次的大规模增加,达到了前所未有的程度。

在光武之后,大汉人口曾达到六千五百万,在孝桓皇帝时期是五千万,不过,到了建宁年,孝康皇帝执政二十一载,人口也就达到了史无前例的八千万户,而如今,人口突破了九千万,这样的国力,是非常恐怖的,要知道,隔壁的强国贵霜帝国,如今也不过两千万人,还在不断的减少。

邢子昂似乎也没有想到,只有在动员徭役,开始动土的时候,他才被吓了一跳,有些县城内,人口竟接近百万之众,仅仅是一县啊!他原本以为要用三个月才能完成的小工程,仅仅在半月内便被完成了,邢子昂目瞪口呆,他也不再单独动土了,他决定,要在十六个县城,同时动土!

邢子昂成果斐然,天子自然也是开心的。

除了邢子昂,另外一人,便是刘备了,刘备为了官学的事情,四处奔跑,督促各地的官吏,修建官学,又安排忌酒,进行教学,另外,他还常常在当地讲学,为士子们解惑,刘备可是司徒卢植的弟子啊,也是大儒马融的徒孙,经学传人。

他从雒阳出发,这才刚到兖州,接下来的路途还是十分的遥远。

另外,司徒卢植要建设边塞的上奏,也被天子所许可了,不过,还是并正在了邢子昂的身上,让邢子昂对边塞地区也进行驰道的修筑,就算是建设边塞的一部分。

国库有了钱财之后,各项举措这才开始施行。

熹平十三年,二月

汝南汝阳。

井现黄龙

坐在书房内,刘獒认真的听着袁术授课,一旁坐着司马懿,诸葛亮并不在,自从他与长公主婚配之后,便不能天天赶到这里,与刘獒等人一同进学了,天子在阅文馆内为他找了份差事,算是个小吏,可也没有人敢小看他,何况,在这里,他还能天天读书,增加学识。

当然,他还是会抽出时日前来袁府。

袁术跪坐着,侧身却是放了个软垫,最近,他的后背愈发的疼痛,他授课的时候,若是疲乏了,便稍微侧着身子,倚靠一会,这样他的疼痛也就少了些,一整本的公羊春秋解诂,袁术已经给刘獒讲完了,袁术被罢免了官职后,每日都是闲着,不是教导刘獒,就是继续完成公羊解诂。

何子注释公羊的时候,便是想要对公羊内的微言大义做出一个详细的补充以及解释,不过,他还没有完成这本书,便逝世了,这本书也就传给了袁术,袁术整日里攻读,不断的研究,也是对解诂进行补充,却到现在,也没能完成,一方面,是他治经能力不如何子,另一方面,也是他每日忙碌。

到了如今,却正好有时日能够继续编写,何况,他每日给刘獒讲读的过程,自己也是受益匪浅,不断的积累。

他这讲述,刘獒与司马懿便认真的听着。

“故春秋三大世,所传闻世,所闻世,所见世,所传闻世便是据乱世,内其国而外其夏,所闻世便是升平世,内诸夏外夷狄,所见世便是太平世,夷狄进至于爵,天下远近大小若一……”

“师君?天下大势,都是这般的三世循环麽?”

“不错,春秋之大义,可用与万世也。”

“春秋之末,愈发动荡,百姓苦难,何以谈为太平世也?”

听到刘獒的询问,袁术点点头,笑着说道:“故而,你师祖曾作解诂……他以昭定哀为所见者,文宣成襄为所闻者,以隐桓庄为所传闻者。”

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