第二百五十三章 飞行法术 （2 / 2）

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“那是例外。”副宗主显然对此也有所研究，“他们的世界即将毁灭，对于本源的束缚已经很弱，即便如此那位异世界神灵也付出了生命的代价，将自身和位面本源化作了另一种力量，再加上其他所有神灵的努力，才将死去并变成这种形式的他送入我们世界。”

“这……”

陈舒不由怔住了。

这样的话……

原来双方对抗的几千年来，异世界每一位神灵都知道，即使胜利了，自己也是无法离开那个世界的。

真是一场沉重的对抗。

天色渐渐暗了下来。

两人还一起去吃了个晚饭，在食堂吃的小炒。

离开时，陈舒请求副宗主：“能推荐一个不错的飞行法术吗？”

“《云空术》，优点是飞行平稳、耗灵低，适合赶路，缺点是飞得慢、不够灵活，不适合追逃或战斗。《同风起》，优点是飞行快，爆发强，转向灵活，缺点是耗灵高。”副宗主顿了一下，“一个优秀的灵宗弟子，通常都会学习两门飞行法术，以应对不同用途。普通灵修的话，常规的《御空术》就很优秀了。”

“明白。”

这位副宗主十分了解他的情况。

陈舒才五阶巅峰，就算晋升之后，刚到六阶，想要飞行也是比较勉强的，耗灵低的《云空术》正好适用。

关键时刻他的灵力爆发性又很高，《同风起》则能用作激烈飞行。

陈舒谢过副宗主，直奔凤凰楼。

先把之前借的书还了。

幸好他的权限很高，换作普通弟子，一本书是不能连续借这么久的。

随即他没有立马去找飞行法术，而是先找了一本独钦的“修行史”——这个国家比较小，文化也弱，官方史书和修行史的编纂是近几十年才开始的事情，以前他们没有这个意识，于是他只得在管理员的帮助下，选了几本有记叙独钦一千年前到几百年前的修行界事件的书，对照起来看。

找不到苇神的官方记载，侧面记载总有吧？那么牛逼的一个人物，就不信独钦古代没人提到过他。

陈舒再度发挥专业能力。

先从目录翻起。

一个小时后。

不出意料，陈舒果然找到了疑似描述苇神的只言片语。

整理一下，这些书上记叙，大约七八百年前，独钦南部出了一个很了不得的修行者，他无门无派，仅凭自身的天资便超越了世间所有修行者，所向无敌，因为一直守护着当地，有人为他建起了神庙，香火曾盛极一时。

最终结果则没有写。

历史学家们对此也没有太重视。

一是这并非正史，甚至不是史书。二是上面并没有记录准确姓名。三是独钦太小了，世人会理所当然的认为他们所说的超越世间所有修行者只是超越了独钦所有修行者，所向无敌也只是在独钦无敌，没什么好重视的。四是这些小国给某个高阶修行者修建神庙、将之视若神灵实在是一件十分常见的操作。

“唉……”

陈舒叹了口气。

还是不知道苇神叫什么，走的是近似哪个体系的路线，性格如何……这上面的信息和副宗主说的基本重合，用处不大。

就如副宗主所说——

哪个成神者不是举世无双之人呢？

天资盖世，心怀正义，且走到了最后，放在他们的时代，谁又不是个时代主角呢？

陈舒放下这几本书。

看看时间，已经十点了。

不想回去。

回去就得修行。

不想修行。

“emmm……”

那就再研究下飞行法术吧？

这是个正当理由。

陈舒张开双臂，伸个懒腰，推开窗看了看外面夜景，这才又起身上楼，找到了《云空术》和《同风起》。

这两门法术都在第八层。

说明外门弟子是不可能借阅到它们的，内门弟子也要有很苛刻的条件，才能看得到它。

陈舒再次找个位置坐下，仔细研究起来。

飞行法术无非就是灵斥原理的运用，只是灵斥符文也是多种多样，从基础符文到三阶符文都有。不同的符文和不同的法术结构、辅助符文便构成了不一样的飞行法术，有的更激烈，有的更温和，有的比较简单粗暴，飞起来风声呼啸，有的添加了一些辅助符文，便会安静许多，等等等等，不一而同。

云空术用的符文倒是并不陌生，核心符文组里面都是些常见的灵斥类符文，但它的结构却并不常见。

这本书上面还配有注释，降低自学门槛。

陈舒认真阅读。

注释上说，这是一种由灵宗修行团队开发的全新符文结构，其运行非常平稳，灵效比超过了灵斥类法术中由蓝亚夜神殿开发的法术创下的记录，因此它在运行过程中十分节能。

这是一门极度优秀的代步型飞行法术。

陈舒越看越觉得精妙。

反倒是另一门《同风起》，虽然用到了许多陌生的、外界很少流通或完全不流通的灵斥类二三级符文做核心，带来常规飞行法术无法达到的高速性能，本身结构设计也很出彩，但设计上还是比不上《云空术》令人叫绝。

这就很有意思——

本身副宗主给他推荐的这两门法术是做高低搭配的，云空术为低，寻常用，同风起为高，紧急用，可单从技术上来讲，却是云空术更胜一筹。

这也算常见了。

不是所有高端技术都是为“爆发性的性能”而服务的，同类技术中，也不是只有爆发性能最强的才具备高价值，经济、稳定同样是重要指标。