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夜间也有巡场,不过要比白天次数少很多,夜渐渐深了,天气也有了一丝凉意,在答完第四题时,秦观停下笔。

看看时间,已经到了晚上11点钟,他也确实有些累了。

还剩最后一题,剩下的就是诗赋,可以说秦观已经完成了百分之八十的考题,他抬头往外看了看,现外面依旧有很多考生的考房亮着灯光。

三年一次的大比,没有人敢懈怠,可以说,每个人都在拼尽全力。

过,则荣耀加身!

败,则又将蹉跎三年,或许此生都将无望官场。

秦观喝了一口茶水,他有如此好的条件,又有什么理由不努力呢,摊开经义第五题的答案看起来。

可是看完这道题后,秦观却皱起了眉头。

他没想到,手机APP竟然给出了这种结果。

第五题的题目是:“夫志至焉,气次焉。持其志,无暴其气。”出自《孟子·公孙丑》一文。

大意是“志”,是气的统帅;气充塞在人体全身。志朝向哪里,气就跟随到哪里。所以说:“要做到不动心,一定要坚守这个志,同时不要扰乱了气!”

如果按照字面意思,还以为是修仙小说的练气秘籍呢,其实不是,应该理解为,一个人的心志直接影响个人的气节,而气节是支撑一个身体的东西。因此一个人的心志是最重要的,而气节在心志的后面。所以说:只要掌握了一个人的心志,就会不让气节出什么问题。

是不是很有哲学味道。

其实古代儒家典籍,大多都可以归类于哲学范畴。

没毛病。

以上,都他娘子的不是重点,重点是在秦观手机里的那份答案上。

这道题,秦观手机里的答案只有一份,可是这份答案,竟然是这次秦观带回去的,大赵国科举经义集锦里的一道题。

以前出现过的一道考题,今天又出现在江南乡试的试卷里。

现在的问题是,秦观应该怎么答。

让他自己答,这就有些强人所难了,如果弄一篇白话文的还可以,写一篇古文的经义,他现在还真没有那个水平。

秦观皱眉。

他又想到了其他问题。

其实这并不算最坏的结果,最起码还有一个答案不是,如果一个答案也没有呢,那他只能抓瞎。

这一刻,秦观对科举考试的危机感越发重了起来。

就算这次自己可以考中乡试,按照系统的规律,后面的主线任务八成就是会试、殿试,自己又该如何过。

手机也不是万能的,而且有些时候,也不允许自己抄袭,比如殿试就在大殿之中,一百多个考生,却有十几个监场,而且还是在皇帝的眼皮子底下,又该如何作弊。

好吧,后面的事情以后再说,可是眼前又该怎么办呢。