[841孝道，不陷父于不义] （1 / 2）

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[841孝道，不陷父于不义]

纪澜很好忽悠，纪夫人随便寻了个理由，就把此圆了过去，让她不再多想。

但云大少就没有那么好打发了。

商人重利轻情，云大少手上握着纪夫人的把柄，纪夫人除了乖乖听话外，别无选择。

纪大人是典型的士大夫，主张男主外女主内，纪家治家还算严谨，整个宅子的权利都掌握在纪夫人手上，纪夫人想要做一点什么，再容易不过。

纪大人的书房，以前是纪家的禁地，除了打扫的下人和纪大人外，任何人都不许踏入，就连纪夫人都不行。

但现在，纪大人病倒在床上，纪夫人要进来，谁敢拦？

纪7;150838099433546夫人独自走进书房，不仅将纪大人的私印取了出来，还将他亲自制的梅花笺取了出来。除了这些，她还将纪大人平日随手所写的文稿带出了书房。

这些东西，纪夫人通通给了云大少，丝毫不去想，拿到纪大人私印的云大少，某种程度就可以代表纪家，云大少要坑纪家再容易不过。

也许纪夫人想到了，但她不敢深想，只希望云大少拿这些东西，只为了打压纪云开，而不是对付纪家。

次日，公告栏再次出现两篇文章，一篇是自我调侃，外带嘲讽凤祁自作聪明的诗。笔迹与纪大人一致，没有落私印，但用的纸张却是纪家独有的梅花笺。

这番举动，无声告诉读书人，这首诗是纪大人的手笔，也是在力证昨天那篇文章，乃是出自纪大人的手笔，凤祁不过是自作聪明的愚人罢了。

另一篇则是关于“孝道”的深思，落笔是凤祁。

凤祁先是引经据典，写出圣人对孝的诠释。

孝，仁之本。儿女孝顺父母天经地义，然而孔圣人也有言“小棒则受，大棒则走，不陷父于不义”。

由此可见，孔圣人也知孝顺是要有理智的，而不是什么都盲从……

凤祁开篇点题后，又举了大量的实例，来论证小棒则受，大棒则走是对的，同时也列举了古今众人皆熟知的人，因为孝顺而毁国毁家的例子。

末了，凤祁同样没有下决论，而是留下两句让人深思的话。

孝顺父母是一味的听从，不管对错，任由父母打死也不避，还是要如孔圣人所言，大棒则走？

在国与家面前，在忠君与孝顺父母之间，是选择卫国、忠君，还是保小家，顺从父母之言？

……