第七百二十三章 镜光 （2 / 2）

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就是说此时天令道人已经不再是“道人”，而应当称之为“天令仙尊”了。

这一次甚至不用天令仙尊自己动手，方圆万里的元气灵光好似都被引动，如同飞蛾扑火一般向着天令仙尊涌去。

海外四大宗门的人看着下方被灵气弥漫的蓝藻海域不由得眼中发红，作为一位仙尊的登仙之地。

不但充盈着一位仙尊登仙之时残留的仙灵之力，更是成了方圆万里的聚灵之地。

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待得天令仙尊完全登仙，此地定会成为整个海外修炼界第一灵地。

要知道哪怕是拥有仙尊坐镇的滔天门也是没有如此福缘的，毕竟海御仙尊是先成仙，后创立的滔天门。

只此一遭，方圆千里的蓝藻海域就可堪比海外四派数千年的经营之地，这蓝家怕不是还要兴盛。

一道贯穿天地的浩瀚纯白镜光从远处奔涌而至，如灵溢宗这等底蕴深厚的大派皆知，需得在昊天镜中留下本命神魂，才算是真正成为此界仙人。

此界修士登仙成功，皆会引来昊天镜光的追索。

而在昊天镜的镜光照射之下，成仙之人却是会尽可能的炼化元神之中所留下的修炼界的本源印记。

这种本源印记的称呼有很多，有的时候被称为“天地印记”，还有称之为“意志印记”、“昊天印记”、“世界印记”等等。

这种印记乃是各星界的人，从出生一开始便印在本源神魂之中的东西，是那方世界诞生的所有生灵的共有标志。

而在修士踏足仙途之后，因为整个人在生命层次上的升华，原本已经拥有了炼化体内的“世界印记”的能力。

然而周天星界却因为昊天镜存在的缘故，往往不等成就元神仙之后的仙尊有时间将之炼化。

便已经被昊天镜先一步寻来，摄取了一丝本命神魂，也被叫做“本命真灵”，于是便被束缚在这方世界之中不得超脱。

严格来说，昊天镜虽然摄了一丝本命神魂，可实际上对于这些仙尊来说，真正的束缚并不多。

通常而言，昊天镜也不会去强迫这些仙尊去做什么。

但身为仙人，又有哪一个愿意将自身生死操之于他人之手？

也只有那些能够跨过元神仙，凭借强横的肉身作为载体，一举踏入金身仙境界的修士，也便是俗称的“肉身成圣”。

才能够凭借强横的肉身抵挡住昊天镜光的照射，为自身争取到足够的时间来炼化体内的世界印记，从而得以从这方世界超脱。

当然这是此界修士的认知，可在杨弘远看来，却也并非完全如此。

一个修士，从修炼开始到成仙，这其中消耗的灵物、资源可以说是不计其数。

而这些资源可都是世界本源所化，而成仙之后，什么都不付出，就想彻底摆脱这方世界。

真是天生万物以养人，人无一德以报天。

如此下去，即便一方大型世界，又能支持得几位仙尊仙尊消耗。

不指望你念着成仙孕育之恩反哺此界，最起码把你消耗的灵物补上不过分吧！

再则修士成仙之后，每位仙尊都毫无约束，为所欲为，那么若是其毁天灭地又当如何？

所以杨弘远觉得昊天镜所为是没有毛病的！

修士都知道保护自身，天地意志自然同样的以保护此方天地为要。

至于那些破天成仙的金身道途，杨弘远更是觉得昊天镜所为没毛病。

天地孕育你，你不报恩也就罢了。

为了自己成仙，你还要打破这方天地，破坏这方天地，攫取其本源，天地意志不阻拦你才怪吧。

当然对于夺舍九仞道人的山君古仙来说，这方世界的好坏跟他可没有关系，

只要其道途顺遂，他才不管身后洪水滔天。

如此血祭你也就别喊冤，倒是三绝，算是殃及池鱼。

正是因为有九仞的带头，这才带坏了此后苍玄、天宪等人，一个个想着破天而出，这天地意志不针对你针对谁！

在杨弘远看来，天地同样没有阻止修士成就金身仙。

不过各界界主为了自己的统治地位通常不会传下此法罢了，再者各界基本五千年就要解.体，根本没有足够的时间成就金身仙。

对于肉身成圣，一步金身仙来说，你别老想着打破天地，天地也不会无故的针对你。

当然，能否获得足够的本源，就看你的本事了。

或者你给自己世界多划拉来点资源，天地高高兴兴的助你成仙。

杨弘远为何能得天地垂青，那是人家一直在维护天地，培育灵脉、地脉。

那些毁坏灵脉、破坏此界的修士，活该气运不足，身死魂灭，返本归元重新融入此界。