第八百零五章 论 （2 / 2）

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这便给了某些商人铤而走险的机会，让他们谋取到了巨大的利润。

而这种商人的背后，往往都有着两国各自官府的势力。

他们谋取到了巨大的利益，而国家却并没有从中得到任何的税赋。

“景国和大辰之间，其实有许多互补的地方。大辰虽然现在弱小一些，但依旧有可取之处。两国之间所应看的是彼此的长处，更应该着眼于未来……”

许小闲看向了叶书羊，笑道：“当然，这是我目前一厢情愿的想法，至于景皇怎么想，这得等我去了平阳和他见面之后才知道。”

叶书羊沉吟片刻，问了一句：“若是景国并不愿意与大辰合作，你怎么办？”

“别忘了魏国的那位皇帝可是我的外公！”

“景国之行结束，五皇子归国，他登基为帝之后，我便会去一趟魏国。我想大辰是能够和魏国坐下来好生谈谈的……我想甚至南边的漠国西边的云国也都有商谈的可能。”

叶书羊一怔，“大辰不是刚和漠国云国发生过战争么？”

“对啊，但天下没有永远的敌人，只有永远的利益！”

“人与人之间一样，家与家之间一样，国与国之间也同样如此。所以只要有基于符合两国之间的共同利益，便能够放下曾经的恩怨，去着眼于未来的前景。”

叶书羊仔细的听着，忽然从怀中摸出了一本小册子，又取出了一支毛笔，就这样将那毛笔在嘴里舔了舔，将许小闲的这几句给记了下来。

然后张着那张黑嘴问道：“圣学以为天下人当以礼义廉耻而修身，国家当以仁义道德而教化众人……而利……利这个东西却是被圣学所鄙弃的，比如商人在社会中的地位就最低，可听你说来，这利却放在了首位……是不是不合圣学之精神？”

许小闲沉吟片刻，这事又不太好和这位老学究去解释。

“我并不否认圣学思想建立起来的社会秩序，它奠定的是一个社会的基础，规定的是人与人之间的最基本的道德准绳。”

“而利益、事实上无处不在。”

“我浅显的将它归纳为个人利益、集体利益，与国家利益。”

“个人利益指的是个人的生存和发展需要，为了能够活下去，为了能够活得更好一些，人才会去努力，所以这样的利益驱动着个人不停的进步。”

“集体利益是一个大群体之间的利益，比如一个大的家族，也比如一个大的商会等等。他们群策群力为的也是这一个大集体能够更加发展壮大，这个群体中的每一个人都能够过得更好。”

“国家利益依旧如此，只是国家利益为的是治下的所有百姓能够平安的、幸福的生活繁衍下去……”

许小闲洋洋洒洒的说了一通，然后两手一摊笑道：

“你看，利益是不是无处不在？只不过圣学为了教化百姓故意将它贬低了而已。”

叶书羊听了许小闲的这番话愣了片刻，又将那毛笔舔了舔，将这些话也给记录了下来。

“那么，当个人利益与集体利益或者国家利益起了冲突之后，这个国家会不会就乱了？”

许小闲望向了那夕阳过了片刻才徐徐说道：“所以……唯有健全的律法，才能保证彼此的利益不受侵犯。”

“你可别宣扬这些，不过是有感而发罢了。”

“对了，叶老先生，你对景国名仕云品文了解多少？”