第313章 活人祭祀 （2 / 2）

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孔夫子有一句非常着名的话：

‘始作俑者，其无后乎？’

它的意思是第一个用陶俑殉葬的人，大概率会遭到报应、断子绝孙。

也有一种解释就是一件坏事一旦开了头，以后肯定会有人效仿。

总之。

毫无疑问的是，孔子反对用陶俑殉葬。

于是就有人故意曲解。

说孔子支持人殉。

这些人根本就没有了解孔子生活的时代背景。

孔子之所以这么说，是因为用陶俑殉葬劳民伤财，他支持用草编人偶，反对用陶俑殉葬。

更何况是活人殉葬？！

一个‘有教无类’的圣人，会支持这么邪恶的事情？

再者说了，孔子一生追求的是恢复周礼。

而周礼，恰恰反对活人殉葬。

毕竟，被周灭掉的商才是最喜欢活人殉葬的王朝。

当然了。

春秋战国时期就已经礼崩乐坏了。

人殉更是十分普遍。

着名的秦公一号大墓有186具殉葬者，就是礼崩乐坏的典型代表！

…

扯远了。

赵樾自然注意到了各个古代文明的反应。

“呵呵！”

他只能祝愿这些文明祭祀引来切茜娅这样的神灵，然后自取灭亡。

“污蔑！”

“这是对丘丘文明的污蔑！”

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“塔克亚人投靠了未命名文明，这是一场针对丘丘文明的阴谋！”

“这是破坏人族协约组织和人族团结的大阴谋，未命名文明、塔克亚帝国是兽人族的傀儡！”

一名黑袍祭司飞奔到拍卖台上，声色俱厉地反驳道。

陈有粮没有理会他。

他抓起手持终端开始播放视频文件。

视频显然是精心编辑过的。

它以塔克亚人的视角，客观描述了三个文明相遇、共同建立人族协约组织、彼此建交..

一直到土澳基地覆灭的全过程。

第一幕，塔克亚帝国皇宫。

“陛下快看，商城图标亮了，里面还有两个新图标！”

塔克亚、丘丘、土澳三个文明的安全区彼此距离很近，而且几乎在同一时间解除了安全屏障。

自动触发了商城。

“陛下，臣建议在另外两个文明当中开设店铺！”

讨论过后，首相恭敬说道。

“按照商城信息提示，我们与丘丘、土澳的距离应该在两千公里以内，这个距离对于修行者来说并不算远，三方开展交流、贸易不可避免。”

“既然如此，我们不如抢占先机！”

塔·克亚十六世思索片刻。

欣然点头。

“爱卿所言甚是！”

几天后。

塔克亚、丘丘、土澳分别在对方开立了商铺，开始试探性地进行交易。

随着交易逐渐深入，三方的了解也日渐增多。

土澳基地主动建议三方举行一次面对面的会谈，深化彼此的交流与合作。

塔克亚、丘丘欣然同意。

第二幕，沙漠中央三方会谈现场。

三方代表会晤，阐述了各自的立场和诉求。

塔克亚希望加强科技、经贸往来，共同繁荣进步；丘丘致力于维护原初大陆和平与稳定，保障人族权益不受侵犯；土澳则醉心于意识形态输出，希望将自由、民主的思想播撒到原初大陆每一个角落。

三方各怀心思，彼此吹捧。

气氛融洽，一派和谐。

最终一致同意成立人族协约组织。