第0505章 你不讲武德！ （1 / 2）

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嗓音平静安宁，像是在笑着说今天晚上要吃些什么菜之类的话。

可说出来的内容却如同重锤击空。

震得在场其余人大脑嗡鸣，心潮涌动不休。

九天玄女猛地抬头，瞳孔激烈收缩。

他是要！

夸父心潮猛地翻涌起来，手中的杯盏直接化作齑粉。

他是要……

陆吾神缓缓垂首，金色双瞳注视着卫渊。

哪怕祂只是天之九部统帅，天神陆吾的一道分灵，哪怕祂只是相当于一团纯粹的规则，却也能够察觉到眼前白发剑者毫不遮掩的目的——

找到禹王，复活大禹。

第三条道路在卫渊的眼前展开了。

烛九阴注视着试炼之境当中的白发剑者，某种意义上陷入沉默——

他是袁天罡。

人间百年，对于驻守九幽的天神而言，不过是白驹过隙。

封闭真灵，转世人间，游走于最鼎盛的时代，最伟大的城市。

所以隐隐约约知道，陆吾为什么会陷入这种情况的。

卫渊大唐之世的记忆，往少了说，都直接涉及到了他和应龙，昆仑，十二元辰，河图洛书，以及人间觉者唐玄奘这些人物，而且岁月漫长，跨度近乎于百年，偏偏陆吾本身就处于沉睡之中。

祂，以及应龙，和陆吾相比起来互有胜负，但是大体是一个层次的。

所以毫不夸张地说。

光只是祂们两个。

沉睡的陆吾绝对会被抽干神力。

那么眼前的画面就很好解释了——

某白毛在白嫖了陆吾神力，把陆吾弄晕之后，正在欺骗糊弄此刻的陆吾分灵，借助陆吾的力量去卜算如何让陆吾仇敌复活的方法，然后大概率是要回来去揍陆吾。

而且询问的问题是‘如何复苏’。

直接默认禹王存在复苏的可能性。

利用陆吾分灵没有感情的机制，白嫖一个问题。

何止是屑。

简直是人间之屑。

屑中之屑。

比起当年还要屑。

陆吾金色双瞳注视着卫渊，似乎沉思，缓声道：

“禹王封禁水神，又间接导致了后土的沉睡，其并非是三皇五帝位格，故，最终承受天地劫难，于此状态之下，契尝试遮蔽天机，隐藏禹王衰弱之势，女娇持神农鞭，外出寻找破解困境之法。”

“然因叛徒泄露，此举最终暴露。”

“以人的姿态舍弃诸神，堂堂正正行走于山海之中，群星之下。”

“此举固然气魄雄浑，但是并非所有人都有独立生存的勇气。”

“契被反噬，山海大荒天帝率诸神而来，与禹决战于荒野。”

“最终斩杀禹王，令曳影断裂，三皇五帝，位格极高，为天下主，身死之后，魂魄亦与天地相合，禹并非五帝，不在此列，帝俊忌惮其真灵转世复苏，故而强行将其带走，设法困禁于大荒之中。”

“欲要其复苏，当破去帝俊封印，寻娲皇，以最初造人之土，为禹王重塑肉身，以神农鞭寻起死回生之灵药，亦或者得到天下三处不死之药，方才有一线之生机。”

陆吾并不曾过多隐瞒，徐徐道来。

所说的话不算多。

但是其中隐含的信息和牵涉的存在却一个比一个恐怖。

不只是夸父，即便是九天玄女也感觉到了心神的晃动。

当年人族和诸神的最后交锋，就蕴含在这三言两句里面，而想要让禹王复苏的条件，也是困难到了一定的极致，无论是打破大荒天帝的封印，还是说得到娲皇当初创造人时剩下的宝物，都极端困难。

而后，陆吾垂眸，金色双瞳注视着卫渊，缓缓道：

“吾所说，是对，是错？”

这一次，不只是夸父刑天，就连九天玄女也陷入了思考当中。

这试炼可不是说，单纯的询问就对了。

还要判断是否是正确。

卫渊却语气轻松道：“这个，是假的。”

九天玄女怔住。

烛九阴眉头徐徐舒展。

夸父心中略有不可思议：“他已经看出对错了吗？”

刑天喝了口酒，爽朗笑道：“那是必然，他可是文官啊。”

“哈哈哈……”

陆吾金色瞳孔缓缓注视着卫渊，道：

“你猜错了……”

“吾所言，是真。”

“嘎？！！”

刑天的爽朗笑声戛然而止。

打脸来得如此之快。

就像龙卷风。

夸父正自担忧，却见到九天玄女和烛九阴神色皆有古怪，而后，试炼失败，本来应该是极为失落的卫渊，嘴角却微微勾起，不像是失败者，反倒像是计谋得逞的样子，白发剑者负手而立，脸上表情甚是愉悦。

夸父茫然不解：“这，这是……”

九天玄女叹息：“狡诈。”

烛九阴同样颔首。

这家伙。

比起想象中的，更屑了。

陆吾分灵被彻底地设计了——

此刻的陆吾只是分灵。

如同九天玄女所说。

绝对理智，如同一面镜子，但是却并没有感情的思维。

祂只会循着最高优先级的目标。

也就是其诞生的根本原因——阻止参与试炼者通过试炼。

如果是真正的陆吾在这里，卫渊的小把戏立刻就会被识破。

但是现在这里只是个分灵。

面对卫渊毫不掩饰的，想要让禹复苏的目的，按照第一逻辑要求阻止参与试炼者通过，现在一胜一负，分灵要胜过卫渊的第三局，基本只有两种思路。

第一，刻意误导，逻辑替换，给出正确的答案，却会被卫渊看作是错误的。

第二，给出一个错误的答案，却让卫渊认为是正确。

同时，前面第二次的问题基本已经表露出来。

卫渊对于禹有着极深的了解。

这种情况下，粗略而大概的内容能够骗过卫渊的可能性极低。

大概就像是，如果问，张若素喜不喜欢喝酒。

那只要对老道士有了解的人就会瞬间辨别对错。

越是方向性，笼统大概的内容，越容易被辨别真假。

对于这种情况，自然而然只能以详细的回答应对。

所说内容越是详细。

卫渊对于禹的了解所能发挥的作用就越低，卫渊答对的可能性也就越低。

大概就是，宽泛性的就是在问‘一加一等于二，对不对？’。