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“你什么时候会拍马屁了!”

“在下是肺腑之言啊!”

赵翼是清朝诗人,朱雄英说出这句,马京没听过,便自然认为是朱雄英所作。

二人又在别处听了一些其他学子的讲话,其中不乏真知灼见,并且他也看到了应天学院的学子在其中,用科学思想杂糅百家学术,与传统学子进行思想碰撞,取长补短,学术氛围十分浓厚。

但这其中,必然会有因思想不同,而起的争端。

传统学子之中,守旧思想的人大有人在,他们认为修铁路,拓海疆是劳民伤财,对实业不屑一顾,专研经义。

他们和应天学员天然不对付,见面必然冷嘲热讽。

由于现在越来越多的人,享受到了发展的红利,对新科学新思想接受程度不一,故而有刚刚张信、景清、戴德彝这样的谈话。

应天学院的很多教授,都曾建议朱雄英以后独尊新学,可被朱雄英拒绝了,新学虽然先进,但也并不代表传统学派就没有用了。

儒家中遵老爱国忠军等思想依然符合时代,依然不能摒弃,只需要适当将其中守旧思想舍弃即可。

其余的表示理越辩越明,越辩越真,在新旧思想对撞中,不断有新思想,新感悟,及时调整不当方向,才更符合现在大明的国情。

南京贡院,此地占地二十余亩,于建文三年成为固定场所,在此之前,大明连个固定的科举考试的地方都没有。

有时候用北城的演武场进行考试,有时候竟然还用寺庙作为考场,有时候人数多的时候,还需要分地方,一部分在贡院,一部分去寺庙!就怎么说呢,一点也不正规。

怪不得洪武三十年时候,这么多文人举子说科举不公。

人家正儿八经在贡院考,你去了寺庙考,这感觉上都不一样啊,要是中了还罢了,要是不中你会不会怀疑这其中有猫腻?

所以,建文三年时候,应太子所请,陛下应允,专门划出来一片地方,为考试所用,这才算是将其固定下来。

此地位于秦淮河畔,夫子庙旁,既方便了考生可乘船前往考试,又符合了‘左庙右学’的传统。

二月八日,今日便是会试的日子了,参与考试的举人足有一千四百多人,单单入场就已经经过了一大上午,既需要核验考生的身份,还需要检查有没有带小抄,不过这一千多人,能中举人,那必然是有这两把刷子。

一千四百多人,无人携带小抄。

由于这也是自开国以来,应试学子最多的一年,朱雄英以太子之尊,在次日,亲自来视察考场的工作。

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