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她手中拿着一根鸡毛毯子,哼着欢快的小曲,那歌声如黄莺出谷,清脆悦耳。

少女身姿轻盈,莲步轻移,仔细地清理着书架等各处的灰尘。

看到杨奇伟,以及跟在杨奇伟身后的文修,盈盈脸上露出乖巧的笑容,眼睛弯成了可爱的月牙:“少爷。”

“文先生。”

“盈盈姑娘好。”

文修赶忙还了一礼,态度十分谦逊,身子微微前倾,双手抱拳,不敢有丝毫失礼。

谁不知道,这是教主的亲近之人。

杨奇伟微笑着,那笑容如春风拂面般和煦:“盈盈,去给我们倒两杯茶。”

盈盈乖巧应道:“是。”

而后,她莲步款款,迈着轻盈的步伐前去取热水壶等物。

杨奇伟则带着文修来到挂在书房内的地图前。

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他的目光专注,凝视着位于唐县西南的新野,以及东南的泌阳,开口问道:“先说说泌阳吧。”

泌阳位于唐县东南,距离唐县县城差不多九十里左右。

“泌阳的杨会长传来消息,一切准备就绪,只待圣教前去接手。”

文修难掩喜色,脸上洋溢着兴奋的红晕,激动得跺了跺脚。

说到这里,文修从怀中掏出一个本子,动作小心翼翼,仿佛那是一件无比珍贵的宝物。

他仔细地翻阅着,眼睛紧紧盯着本子上的字迹,片刻后说道:“杨会长将在今晚八点,亲自向您禀报泌阳的情况。”

杨奇伟眼睑微微下垂,眼神中透着思索之色,若有所思。

杨会长,全名杨泰,是泌阳的一位商人。

他手中有五家店铺,主要经营高档布料,胭脂水粉,首饰,以及香料等生意。

半个月前,杨泰主动联系圣教,想要为圣教效力。

至于原因~~~

很简单。

他想要一个属于人民的国家。

想要一个人民当家作主的国家。

想要一个士农工商平等的国家。

要说他为什么有这样的渴望,自然全拜明朝所赐。

明朝对商人有诸多限制。

一:根据《大明律?户律》规定,商人被编入“市籍”,子孙不得脱籍改行,需世代承担商业赋税。

二:根据《明会典?舆服制》规定,商人不得穿丝绸、戴金饰,违反者杖责。

三:商人子弟禁止参加科举。

当然,最近这些年朝廷缺钱,对商人参加科举的限制稍微放松了一些,但也仅仅是放松了一点点。

除了以上原因,还有一个更重要的原因。

商税太重!

明朝商税的正税有市税,钞关税、户税等。

其中市税,就是销售额的1% - 3%,也就是三十税一这个说法的来历。

这也是世人普遍了解的商业税。

可事实上,商人要负担的赋税何止区区百分之三。

除了正税,还有地方摊派,诸如“门摊税”、“市肆门摊税”、“塌房税”等,万历后更增“矿税”“市舶税”。

到了崇祯年间,加派“三饷”,辽饷、剿饷、练饷,商税成为填补财政缺口的重要来源。

但这就够了吗?

当然不够啊。

还有“火耗”、“雀耗”为名加征附加税。

城市中的行户,如米行、布行需轮流承担“当行”义务,免费为官府提供物资或劳役。

例如官府采购时,行户需低价供应货物,甚至倒贴成本。

地方官府更是时常以“军需”、“河工”、“赈济”等名义向商贩摊派钱款。

商人运输货物需承担驿站马匹、草料费用,常被强制征收驿递工料银。诸如此类的收费项目数不胜数。

这也是自古以来,皇朝统治者最重要的谎言之一。

商人税率极低,不曾为国家做贡献,倒买倒卖扰乱市场等等。

而事实上,普通私商既没有能力扰乱市场,也没有所谓的税率极低。

税率极低的商人是官商,是朝廷背景的商人。

有资格倒买倒卖发国难财的也是官商。

官商,官商,官在前,商在后。

没有通天的背景,没有官场中人,你想要做大生意,赚大钱?

呵忒!

你算个什么东西。

可即便如此,这些皇朝统治者依旧不满足,还要将私商打造成天下祸乱的根源。

因为只有这样,百姓才不知道自己苦难的根源来自哪里。

因为只有这样,真正的祸乱之源才能继续为祸人间。

天下私商苦朝廷久矣!

以前他们没有机会,也不敢反抗。

可现在,他们等到了机会。