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戒律堂长老:“杀生乃是造业之事,你竟然毫无愧意?!”

“我造杀业,是为诛恶业。一业还一业。”如一道,“至于造下的业果,我愿因果自偿,不劳长老挂怀。”

尔后,寒山寺安葬了两个身亡的弟子,并不打算对如一施以惩戒。

如一回到外门,继续背着他的木剑洒扫,一如往常,只是偶尔会去那两个惨死的小弟子墓前,除些杂草,送些馒头。

这两名弟子,生前与他说过两句话,他性情偏冷,从没回过,但都记在心中。

寺内长老嫌他是个麻烦,便时常派他去解决一些麻烦事,总之少在寺中呆着。

谁想如一便这样渐渐有了声名。

如一背着那柄刻满佛偈、名号“众生相”的木剑,一路护佛护道,却只得了个普普通通的“居士”称号。

寒山寺赐了他佛名,却不会承认,佛门教养出了一个杀生者。

直至卓氏屠庄血案,他方以自创的娑婆剑法,使得佛剑在诸剑法中有了一席之地。

风陵云中君的归墟剑法,如一居士的娑婆剑法,风陵端容君的踏莎剑法,在道、佛剑法中占了前三。

前者的剑法鲜有人见,期待者众。

中者的剑法常有人见,仍有人期待其个中奥妙。

后者的剑法没人见过,然而并没人想见。

在师兄弟二人谈话时,小佛修也与如一在常伯宁为他们安排的落脚处歇下。

弟子告退后,佛心不稳的小佛修忍不住道:“小师叔是何时和端容君有交情的?”

小佛修名唤海净,也是护寺武僧之一,因为剑术修得不错,才被如一领出来见一见世面。

常伯宁出青竹殿时,他匆匆一瞥,在短短时间内体验了第二回何谓“惊为天人”。

传说中高高在上的人陡然落到实处,叫海净有些不真实感。

如一并不接话,垂首询问:“云中君方才问了你些什么?”

海净:“回小师叔,云中君问了我俗家事,也问了一些寒山寺内的境况,几时起床,几时修课,都是些寻常问题。”

如一沉吟,指尖勾数佛珠:“没有其他?”

“没有了。”

如一嗯了一声,陷入沉思,心中反复诵念“封如故”三字,表情渐冷。

封如故猜得不错,总有人能发现唐刀杀人者留下的字谜。

如一便是其中之一。

凶手用遍布各地的尸体拼出一个血笔“封”字,且最后一点,用的是封如故未婚妻文三小姐的头颅。

不管是为情或是为仇,这幕后之人都是冲着封如故来的。

他没有缩在风陵山中,而是主动下山,调查此事,还算有些担当。

然而寒山寺僧人平白殒命,终究是因为有人要针对封如故,拿无辜人命做了垫背。

凶手自是要抓,而如一佛心浅薄,对封如故也难生起好感来。

见如一沉思,海净猜想他是在想正事,便尽了后辈之责,主动为他铺床倒水。

正忙碌着,他“唔”了一声,像是想起了什么重要的事务。

注意到如一投向他的眼光,小和尚挠了挠光溜溜的头皮,说:“对了,云中君方才还问了我一个问题。”

如一示意他可以讲。

海净如实转述:“他问我,小师叔在寒山寺里过得可顺意。”

如一抬眸,神情有些困惑,想不通封如故为何会有此一问。

见小师叔从遐思中醒来,海净也停了手下活计,壮了壮胆子,问出了盘桓心中已久的疑惑。

“常道长与我想象中颇有不同。”海净比划道,“看起来……实在是斯斯文文的,像个读书人,哪里像是传说中夜杀千人,号‘鬼心观音’的端容君呢……”

从刚才起一直宠辱不惊、面无波澜的如一,却在此时冷冰冰地抢了白:“他是这世上最好之人。”

即使曾经因为封如故弃他而去、再不认红线之盟,常伯宁也是世上最好的人。

当初,没有常伯宁,他连活下去都做不到。