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这还是幸运的。

有些人,命都搭进去了。

那些亡命徒,就盯着这些小姐下手。

一方面她们能约的出来。

还一方面,这些女人,往往都跟家里闹翻了。

家里人巴不得她们早点在外面死掉。

丢人败兴,祖宗的脸都给丢尽了。

一家人都跟着蒙羞。

这样的女人死掉了,没人会找,好些都是几个月后才被发现的。

要是没被发现,那就是失踪人口。

不会有人报案的。

这些悲剧,罪魁祸首就是原生家庭。

好些人只管生,不管养。

女儿来到这样的家庭,踏马倒了十八代血霉了。

生是欲,养是德,托举是恩。

而有些家庭,尤其是八九十年代的乡下,还“托举”?

不把儿女的血吸干他们都不罢休。

一辈子用道德绑架着儿女。

儿女不按着他们的意愿走,就被扣个“不孝顺”的帽子,四处宣扬,败坏儿女的名声。

好多人被逼的离家出走,那不是“叛逆”,是踏马给自己找个活路。

所以“报应”也是相对应的。

这个年代,不少“弃养”老人的。

那位说,有没有“以怨报恩”的呢?

小时候父母虐他们千万遍,他们等父母老了,还很孝顺的。

有,也不在少数。

这其中的原因,“愚忠”、“愚孝”都不是主要的,而是当下年代的风气。

甭管他们父母当初怎么对待他们,如果父母老了,他们不孝顺,会被一个村的看不起。

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甚至别人会拿这个当借口,无端欺负他们。

他们只要还在村里住,就不得不去“孝顺”赡养老人。

其实家庭的事,是世界上最复杂的事。

这根本就不是讲理的地方。

讲理的前提,是双方站在同一平等身份上,去交谈,才会有结果。

可父母天生就高儿女一等。

反对他们的意见,就是“忤逆”、“不听话”、“不孝顺”。

这怎么讲理?

没别的,就一个,他们生了儿女。

这个情况,可不是八九十年代独有的,过去两千年,都是如此。

且即便是后来,进入到新世纪,虽然情况在好转,但依然有大量的父母,是这种观念。

不是每个有生育能力的男女,都配得上“父母”二字的。

他们打着“为儿女好”的旗号,意图把儿女培养成“提线木偶”,按着他们的意愿,去为他们造福。

马虎手下,就养着这么一帮离家出走的“女街溜子”。

这会儿带着麻子他们几人,回到了黄古洞,自己的地盘。

穿过一条深胡同,转了个弯,来到一个院子前。

这是他们租的房子。

院门关着的。

马虎敲了敲门。

很快有个男人的声音。

询问道:“谁?”

“我。”

马虎淡淡说了句。

那人一听是“虎哥”的声音,赶忙打开了门。

“虎哥,回来了?”

马虎点了点头,朝着屋里,使了个眼色。

“有闲着的不?”

“有,刚有个歇着的。”

那男子点头道。

马虎又朝着身后,麻子他们几人使了个眼色。

“带他们进去吧。”

“虎哥,没那么多人闲着。”

那男子见虎哥身后,有五个人呢,可安排不开。

马虎笑了下。

“找一个就行,让他们一个一个来。”

男子跟着笑了。

“行,你们几个,跟我来吧......”