第575章 欺南凌温 （2 / 2）

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欺南凌温应道：“我这一脉，并非嫡系，只是旁支，当年先祖为了避难，这才流落至此。”

听到这话，张道之才明白，时至今日，这欺南凌温即使真是雅隆觉阿王系的后裔，但到他这儿，都不知道多少代了。

那吐蕃境内，被奉为正统的雅隆觉阿王系，又岂会相认？

所以才有了如今这个遭遇。

张道之又问了一些问题，欺南凌温似乎对道士颇为亲近，因此也不藏着掖着，一一说来。

原来欺南凌温，是被一个名为叫做何郎业贤的羌人，知道了他的身份之后，便将他强行带到了河州。

并将他的身份宣扬了出去，一些吐蕃族裔还十分古怪的认可了他的身份，并称欺南凌温为唃厮啰。

这唃厮啰，在藏族中，意为佛子。

因此，欺南凌温名声大噪，但欺南凌温并不喜欢这个身份。

因为他认为，佛教都是一些欺世盗名之辈，如那拉隆贝吉多杰一般，为了自己名誉，将末代赞普朗达玛刺杀了。

这才让昔日强大的吐蕃王朝，土崩瓦解，沦落到如今这个地步。

而这拉隆贝吉多杰，乃是因为朗达玛见藏传佛教，在吐蕃蛊惑民心，还插手吐蕃政权，令吐蕃王朝产生了动荡。

且这些僧人不仅地位崇高，不事生产，教徒广众，引起了吐蕃王族的不满。

于是进行了多次的灭佛行动，而吐蕃末代赞普朗达玛，也进行过灭佛之事，且规模之大，超越以往。

史称，吐蕃第二次灭佛，对藏传佛教，造成了极其严重的打击，几乎全灭。

这一件事，与当时唐朝皇帝唐武宗灭佛，几乎也是如出一辙，且时间相近。

朗达玛死后，其子为了争夺赞普之位，于是兵戎相见，大打出手，导致了吐蕃的分裂。

朗达玛的后代子孙，后来都逃出了吐蕃都城拉萨，建立政权。

其中一支，便是雅隆觉阿王系。

论起来，这欺南凌温，也确实是王室血脉，在这吐蕃分裂的乱世之中，倒也确实有可利用之处。

那何郎业贤的想法不错，欲效仿东汉末年时，曹操挟天子以令诸侯的策略。

只不过，何郎业贤没有想到自己，终究是势单力孤，且只是一个商人，在这乱世之中，没有兵马，又如何能够掌握？

于是，在欺南凌温莫名其妙成为了唃厮啰之后，欺南凌温便被吐蕃大姓耸昌看中，将何郎业贤杀害，抢走了欺南凌温。

恰逢此时，宗哥城的首领，李立遵听说了这个事，与邈川大首领一番合计之下，遂也派人来抢欺南凌温，意欲奉欺南凌温为赞普，以达成他们心中的欲望。

毫无疑问，这些挨着中原汉地的豪强大姓们，都知道东汉末年的挟天子以令诸侯之事。

因此纷纷将齐南凌温当成了那个汉献帝，抢来抢去。

那李立遵乃是藏传佛教中的和尚，后来虽然还俗了，但手底下却有一些比较厉害的和尚，这才派他们过来，杀了耸昌，抢走了欺南凌温。

不料半途遇到了张道之，被他将那几个和尚杀死，把欺南凌温给劫走了。

……

听完欺南凌温的来历，张道之不由会心一笑，道：“没想到你小小年纪，还是个香饽饽，居然被这么多人抢来抢去，虽然做那汉献帝只是个傀儡，倒也是衣食无忧了，还生什么怨气？”