第156章 生意经 （1 / 2）

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让一个族群融入社会的最好方式，是让这个族群融进社会内循环体系，成为整个社会造血输血功能的一部分。

妖族怎么说也是自古以来就在华夏这块儿大地上生活的智慧种族，正国政府的节操还没有烂到打算把妖族跟米利坚对待印第安人似的圈养起来、还美名其曰为保护的程度，那么要让妖族真正融入人类社会，必然要让妖族从方方面面都与现代人的生活习惯、生活规律接轨。

现代社会已经不需要用命去争夺生存资源，这是妖族需要认识到的第一课；这第二课，就是要教导妖族学会用人类的方式参与社会运转，成为现代社会中某一领域内的螺丝钉。

发展旅游业、组织创作手工艺术品、或是根据自身特长进行艺术表演，就是特管局的领导们认为合适拿来让青丘狐试水的，且门槛相对不高的领域。

毕竟吴四郎已经展现过狐狸精心灵手巧的手工特长，而这群青丘狐也确实颜值在线……涂山君跟真源山君坐一块儿，后者再长得威武霸气、犹如猛将兄在世，正常人的视线还是会忍不住往涂山君身上飘。

当下，季思情和艾娴一唱一和着把“致富主意”说出来，陆科长便抚掌大赞，然后就跟涂山君算起了帐。

要把青丘村开发为特色旅游景点，前期肯定是需要向崆州市政府借钱的，不然的话这帮狐狸根本拿不出钱来把那些烂尾别墅改造成民宿，更别提宣传上还要花钱、游客消费方面还要备货等等。

至于拉投资的话就算了，就算涂山君愿意特管局方面也会严防死守——就连本地企业的赞助，都要先在七部手头过滤一遍才能到青丘村来。

到青丘村能靠旅游营利了，理所当然也得回馈前期赞助过的本地企业……也就是要为崆州市本地企业的产品打好广告、当好形象代言。

崆州市政府为嘛会这么配合特管局的要求给这帮青丘狐大开绿灯？自然就是冲着这个长远好处来的，没办法，国内制造业实在太卷了，市政府为了让本地企业走出去，头皮都快挠秃了。

此外，税当然也是要交的，不管是搞旅游景点还是卖手工艺品、还是让族人去出道当爱豆，都得按收入纳税。

陆科长这洋洋洒洒一通帐算下来，涂山修是听得眼花缭乱、眼冒金星。

不过他能不能完全听懂并不要紧，陆科长只要涂山修能理解这么干能很快改善青丘狐们的经济状况，让大伙儿都能有机会创收、不用指着崆州市政府发低保过日子就行。

跟涂山修这村长沟通好这一揽子创收计划，陆科长便立即向涂山修提出组建一个青丘村委会，专门负责开发旅游、手工创业、安排族人参与文艺演出等扶贫创收项目。

旁听的季思情&艾娴：“……”

在涂山修浑浑噩噩地点头同意后，陆科长便又提出建议，这个青丘村委会可以让一众青丘狐选出可靠族人为代表，崆州市政府那边也会派一个村支书下来协助组织村委工作云云。

乡村自主选举这个基层政策吧，弊病是相当明显的，早些年的村霸乡霸很多就是所谓村民自主选举出来的村干部；正国政府在意识到这一问题后也做出了相应节制措施，比如近些年经常在新闻上看见的大学生村官。

不过再有明显弊病，这个政策活用在青丘村也是有好处的——妖族以强者为尊这个惯性正国政府干涉不了，也不打算强行干涉，那就让普通妖族从选举权上认识到自己也是对妖族内部事务有发言权开始培养主人翁精神好了。

涂山修再被陆科长念的“生意经”念得头昏脑涨，在陆科长提到要外派一个村支书来干涉青丘村内部事务时还是提起了警惕，当即否定道：“不必了，我青丘事务不用外人帮忙，有劳陆官人费心，多多指点我等该如何行事便是。”

陆科长也只是试探一下罢了，成不成的并不要紧，笑着把这茬绕了过去，继续把话题重点放在开源创收上。

还需要诸多工程才能达到生活便利程度的青丘村现在就说开放旅游为时尚早，不过售卖手工汉服创收倒是可以立即做起来。

陆科长问起有多少族人能干这活儿，涂山修想都不想便道：“个个皆可。”

妖族的丁口并不是靠繁衍增加，而是靠后天修炼。

不过这也不意味着妖族就没有二代、三代……得道的妖修若是修为高深，也可为后代强行点灵得道，便如同真源山君那个义女一般，靠长辈法力灌体生出第二尾。

大多数小妖当然没有这么好的运气，便是涂山修麾下这些天狐院的门生，也大多是靠自己苦修得道，换言之，都是过过苦日子的。

小狐妖们得道后进了天狐院，也不太可能过上人族少爷小姐那种衣来伸手饭来张口的好日子，得自己自食其力……做个针线活儿自然不在话下。

陆科长点头称善，这便拿起手机，让涂山修这个村长看本地企业能提供的布料针线商品目录……

“都是咱们崆州市本地的企业，和咱们是一家人，可以先拿原料来加工，制成成品卖出去了，再结算货款。”陆科长和善地笑着道，“不过这种优待也就是头一回了，二次拿货的时候得付现钱，毕竟生产这些原料的厂家也是小本营生。”

涂山修点头表示理解，能把鸡借给别人生蛋已是恩惠，他还没有厚脸皮到占便宜没完，这便把小徒青岚招过来，让日常照顾他起居、针线活儿也干得不错的青岚来选品。