第849章 呵，中世纪的浪漫之都！ （2 / 2）
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在17世纪的巴黎，法令规定市民在白天不许从楼上倾倒秽物，只有晚上才可以，但倾倒之前必须要先喊一声“注意尿”，以防引起不必要的治安纠纷……
而在更古老的中世纪年代，则是白天晚上都可以随便倾倒，至于在倾倒粪尿之前会不会吱一声给路人提个醒，则要看这位市民的素质和心情了。
巴黎城已经完全与秽物成为了一体，城墙是翔城、地面是翔地，中间或许遇到大的变故时会清理一下，但大致的发展历程，就是如此。
几乎每个城市的市场边上，都有一条自发形成的肮脏街道，如蹲屁股街、茅房巷等等，那些来市场赶集购物的人们就在街上露天解决，连尿壶和粪坑都省了。
比如说在法国南部的特鲁瓦城，这种“公厕”街道的名字叫木头街，并且很不巧地距离市政厅很近。
饱受臭气困扰的特鲁瓦城法官们，曾经试图立法禁止人们继续把木头街当做露天厕所，结果竟然引发了一场民众骚乱。
一个由纺织师傅率领的代表团立即前往市政厅，抗议法官们侵犯基本人权！代表团的发言人如此声称：“我们的父辈在那里耙耙，现在我也在那里耙耙，我的孩子还会去那里耙耙！”
最后，焦头烂额的法官们不得不承认：特鲁瓦城的市民天生就有随地大小便的权力！
而欧洲的蛮子们在解决卫生的时候不给力，但是在某些地方又表现出了足够的小聪明——比如，翔都的女士们脚下踩着厚木底的木鞋，从十多厘米到半米都有，仿佛踩高跷一样地走在街上，一点也不受地面的影响。
在一些讲究的顶尖贵族和高级牧师，自然不会像普通人那样在屋子里随便搞，完事拿铲子翻到土下面就OK，他们是有厕所的。
而且是在起居室附近，设置的专门厕所，并且布置得很优雅舒适——由于厕所这个词汇有些不雅，就隐晦地称为“私室”、“舒适之所”、“必需之所”或“祈祷室”……
伟大的法国“太阳王”路易十四，为了解决凡尔赛宫、卢浮宫和枫丹白露宫到处是大小便的问题，只有采用一个办法，那就是轮流搬家——每月搬一次家，在贵人们糟蹋这一处时，安排仆人去清扫另一处。
总之，中世纪和文艺复兴之后的法国人，始终都是全欧洲最肮脏，最不讲卫生的邋遢鬼。哪怕是在金碧辉煌的凡尔赛宫里，最初也没有设计下水道、厕所和浴室……
在这种情况下，崇祯皇帝让少府折腾出来的香水为什么卖的那么贵还在欧洲畅销，也就不难理解了。
除此之外，还有一个更重要的原因，就是这个时候的欧洲人并没有什么洗澡的习惯，不仅仅是浪漫之都，其他的什么都城也全都是一个鸟样，能不洗澡就不洗澡。
以罗马帝国统治时期倒还好一些，在许多城市都建有大型的公众洗澡设施，类似于社会福利，哪怕里面装修豪华，平民依旧能够免费、或者花极少的钱，去这些设施里面洗澡。
因此，罗马帝国时期，民众普遍比较干净，也喜欢干净，毕竟洗完澡后的舒爽，是人类天生就有的感觉。
但随着罗马帝国毁灭，欧洲大陆陷入诸候割据，昔日繁盛的公共洗澡设施不仅被毁灭，连那供众人洗澡用的管道、锅炉技术也逐渐失传，欧洲城市中就陷入了无澡可洗的处境。
如果仅仅是这样儿也就算了，毕竟在自己家里烧水洗澡或者干脆跳到河里去洗一洗，也能让人身体清爽干净。
关键在于黑死病。
席卷整个欧洲大陆的黑死病，起源让整个欧洲都恐惧的上帝之鞭蒙古军队，他们在攻打“加法城”时，用投石机把腐烂、染病身亡的蒙古士兵的尸体投进加法城，让控制这个城的意呆利商人陷入黑死病的阴影之中。
不长的时间，瘟疫横行，始作甬者的蒙古人发现事情搞大了，连自己这边都受到影响，干脆拍拍屁股跑路了。
蒙古人可以跑路，而加法城里面的意呆利人又能往哪里跑？处处是身长恶疮的、腐烂的尸体，尸体皮肤呈黑紫色的“黑死病”人，往哪里跑？
在感染黑死病以后，短短三五天就会死亡，侥幸没有感染的人，趁着蒙古人退兵，赶紧坐上几艘帆船，想要返回祖国意呆利，可是传播黑死病的跳蚤、老鼠，已经随他们爬上了这些船……
此时，加法城被黑死病笼罩的消息，已经让欧洲大陆人心惶惶，没有一个国家敢于接待这些船队，不许他们踏入自己的国土。
这几艘帆船在地中海漂泊许久，又死了一些人，大部分船全船死绝，孤寂地漂在海上，当时的欧洲人把它们称之为“鬼船”。
如果这些船的人全部都死在海上，那还算好，可是上帝似乎没有眷顾欧洲的信徒。
1347年10月，仅剩的一艘船在意大利西西里岛的墨西拿港，他们用钱买通了当地的总督，并声明他们没有受到感染。
当地人也不是傻瓜，等他们一上岸，就对船进行了隔离，按照正常来说，会把这些船上的东西全部烧掉，可是一些老鼠，已经借机顺着缆绳爬上了岸。
在这艘船上岸的一周里，西西里岛便暴发了大规模的黑死病，随即向内陆扩散，横扫整个意呆利！
一个当时幸存的修道士迈克，记载了自己的所见所闻——每个感染黑死病的人，他曾接触过的朋友、亲人、甚至是把他抬进坟墓的人，都很快就会步入后尘。
如果换成大明出现这样儿的情况，就算是没有医学院这么个机构，太医院和各地的医生也会忙成疯狗一样的去想办法解决问题。
而在理发师兼职医生，以放血为主要治疗手段的欧洲，除了向上帝祈祷，根本没有其他办法。
如果祈祷有用，那还要医生干什么？