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想到这,萧炀当时心底就莫名涌出一股刺骨凉意,毛骨悚然……

咎祖……在那时就知道扶光修了转命之术!

只有修了转命之术,才会有无穷无尽的乐子。

而那时咎祖试图附身扶光失败,后面为了减轻众多除咎师围攻自己的巨大压力,便安排咎王偷袭九寰局。

缓过劲来的扶光和望舒被迫回援,途中扶光就挂了。

一筒和夏先生、殷女士则继续追击咎祖,追了一整条山脉。

萧炀认为,既然咎祖有了尝试附身臻元之境除咎师这个举动,没能成功,那么就很有可能退而求其次,想要去附身夏先生。

以上这些,都只是萧炀当时的猜测。

《南柯秘史》那本书,在萧炀心里早就变成了《南柯野史》,完全没有了可信度。

有了这个猜测,作为白鹿学院重建的最大功臣,萧炀才会在复建时只提出了那唯一一个建议。

拆除综合楼前广场的夏先生雕像,换成那头仰天长鸣的白色斑鹿。

这不代表夏先生不伟大,也不是对夏先生的诋毁,只是不能让咎祖再多这些乐子。

试想未来哪一日,万一咎祖附身夏先生这事得到证实,咎祖再一公布……

这对整个南柯除咎师的信仰打击和学院学生的打击会有多么强大?

哪怕有一丝这样的可能,萧炀也不会无动于衷。

他心里冒出这个恐怕会吓坏许多人的大胆想法之后,谁都没有说,只是默默求证。

并时常思考咎祖究竟有多大的可能会附身夏先生,这件事背后……到底还有没有更深的用意?

直到萧炀加入抹雀楼,习得三大禁术,从公孙纳和司佻口中获悉了功德的具体信息之后,他才恍然大悟。

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功德!

关键还是在这功德二字!

功德,是咎祖获取乐子最优质的保障!

除了转命之人的命宝会继承上一世的功德,还有什么方法可以获取那些臻元之境或者大人物的巨量功德?

附身。

咎附身除咎师,除咎师并不是直接死亡,命魂还在,功德还在!

附身夏先生成功,只要夏先生肉体不亡,就意味着咎祖有了夏先生这一世的功德!

想通这点,萧炀在很短时间内就捋顺了一切思路。

同时,他背后的汗毛根根竖立,由于过于惊骇起了一身鸡皮疙瘩。

…………

在御咎师时代,命宝尚未发明,咎祖要获取功德就只能附身到御咎师身上。

保住这御咎师肉体不亡,就能持续使用他的功德。

反正以咎祖的手段,它想要让一具人类的肉体减缓衰老,最大程度延长寿命并不是什么难事。

它今天附身这个御咎师,明天附身那个御咎师,将这些人类躯体都好好保存起来,就能积攒越来越多的功德。

只是……功德这东西就像钱一样。

攒起来很慢,用起来可太快了。

要想获得十分可观的功德,唯有甲九乃至臻元,或者是像公孙家族这样的人物才行。

久而久之,咎祖愈发不满意这样攒功德的方式。

不仅速度慢,还总要精心呵护那些人类的肉体,要是可以有个其它的东西也有功德,还能够通过转命之术将功德传承下去就好了。

这样就不用总是天天照看那些人类,只要保证他们肉体不死,东西上的功德还在就行。

哎,你说巧不巧,你说巧不巧!

恰好,这时候夏先生横空出世,以惊才绝艳之姿发明了命宝,开创除咎六艺,南柯正式进入新纪年。

真的有这么巧吗?

萧炀有九成把握,夏先生能够发明命宝,是受了咎祖的点拨。