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这种病其实在南方暑湿相蒸的时节比较容易出现,在北方比较少出现。

张仲景遇到的这位患者就是个颇为罕见的病历,夏天才刚起了个头,他就出现了霍乱症状。

张仲景把对方给救回来了,结果对方给张仲景触发了霍乱以及连带的传染病防治史。

这种卷宗一般要霍善这位医馆所有者才能开启。

霍善一向是别人一喊他就积极配合的,对于张仲景的召唤自然是当晚就跟他一起出发。

等到夜里打开卷宗一看,众人才发现此霍乱非彼霍乱,此霍乱在最初祸害到他们这边的时候被称为“真霍乱”。

因为它的症状和古时记载的霍乱很像,只是死亡速度应该属于……古时霍乱的超级加倍速度,从发病到死亡往往只需要一天,直接能把人拉成干尸。

这玩意从海上传到大清的时候,先是沿海地区大片大片地死人,接着还迅速蔓延到京师。

最初只在地方上出现霍乱疫情的时候,朝廷是毫不关注的,反正死的都是地方上的人,他们也无能为力。随他们去吧!

直至惊闻连京师也开始大片大片地死人了,皇帝才急匆匆地针对这种“真霍乱”下旨管控京师疫情,有次防疫过程中光是拨款给死亡百姓发棺材就发了几十万钱。

没办法,尸体不尽早埋了死的人会更多,只能由朝廷为他们花这笔棺材钱了。

可见大清朝廷还是有那么一点防疫意识的,但不多。

由于这种“真霍乱”的致死率之高、传染性之强,几次大流行造成了约五千万人死亡。差不多等于整个大汉的人口!

霍善此前便听人说过传染病的可怕,只是没有系统地接受过这种东西,所以他对这次出行还是充满好奇的。

李时珍他们也差不多,他们几个都活了几十岁,有生之年也见过因战乱或者气候而起的时疫。面对那种群体性大规模的感染,他们难免会涌出深深的无力感。

一个人能做的事情还是太少了。

他们也想看看遇到这种大疫,到底该用什么样的办法才可以更好地防治。

一行人齐齐朝着卷宗的第一个目的地出发,其中张仲景牵着霍善,而李时珍他们都以小老头儿的模样站在霍善两人的肩头,等着见识外邦的特别风景。

……这次他们的目的地是,恒河河畔!

霍善看介绍,最近是当地在几条圣河交汇之处举行无遮大会的日子。

无遮大会是玄奘前往天竺取经的时候见识的当地盛会,众所周知,出家人不打诳语,他说的无遮大会就是真正的无遮大会,大伙赤身裸/体地到恒河里沐浴圣水,以此得到赐福、来年百病不侵。

霍善还是头一次见识这种情景,眼睛都睁圆了。

他们见证的这次盛会,参与的人数高达近百万人!

霍善震惊不已,这可是他们江夏郡总人口的五倍!

这么多人,河里挤得下吗?

张仲景几人也是被眼前那些赤条条的人群震住了。

虽然他们大汉许多百姓平时也只能去河边沐浴,甚至连孔子都爱在上巳节带着徒弟一起到河畔边搓澡边唱歌,可也没有这么多人挤一起洗的习俗。

还有,他们洗着洗着还要捧起河水往嘴里送是怎么回事?

这洗澡水还能……喝?

虽然觉得这场景不堪入目,张仲景还是很敬业地牵着霍善前去了解情况。

很快地,他们还了解到这恒河不仅是百万人的洗澡水,还是他们日常抛尸的地方。说是抛尸也不恰当,在当地这叫水葬。

连霍善这么爱玩的人,听到眼前这河水的复杂成分以后都一脸的拒绝,坚决不想跟着当地人喝这玩意。

好在他们也就过来了解一下第一次霍乱疫情爆发的源头。

没错,源头就是眼前这个天然大澡堂。

这次无遮大会结束以后,周围城镇就陆续爆发了好几拨霍乱疫情。

霍善几人看过恒河以后就跟着卷宗来到一处霍乱爆发后的城镇。

简直是人间炼狱。

在这个等级分明的社会,底层人基本得不到治疗,他们恰好也是喝恒河水喝得最虔诚的那批人。

走在他们称之为“家”的地方,到处都是死状惨烈的尸体,他们本来就瘦,经过剧烈的呕吐和腹泻以后更是整个人都脱水了。

张仲景想带着霍善做点什么,却根本无从做起。

一具又一具的尸体再次被投往恒河。

一批又一批的人再次倒下。

这是神佛来了也挽回不了的惨剧。

按照记载,这场噩梦将会持续七年之久,并从恒河河畔蔓延向全球。

谁都无从阻止,谁都无从拯救。

霍善不敢置信地问李时珍:“这就是唐僧取西经的地方吗?”

李时珍也是第一次见识这样的惨况。