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赵泗再次转身看向始皇帝定声开口。

“当今天下,乃陛下和贵胄共治于世!

贵胄之家,奢靡无度,府宅以顷计,出行车马奴仆上百,而庶人常衣牛马之衣,食犬彘之食。

贵胄田连阡陌,贫者无立锥之地。

庶人如牛牲,食不果腹衣不蔽体,陛下,去年天下各地冻饿而死庶人共三千有余。

而这,还是在有了亩产千斤的仙粮和价格低廉的煤炭以后。

陛下一统天下,以一夫百亩而量田,然而据我听闻,百姓的田地常常会被贵胄侵占,明明是七八十亩的田地,却足足量出来一百亩。

庶人的田地往多了量,贵胄的田地却想尽办法往少了量。

更有甚者,再量田之时,将上等的良田水田占据,却把边边角角的劣田分给百姓,甚至只给他们一把锄头让他们去开荒。

他们通常会占据容易浇灌的地方,霸占水源,只有等他们浇足浇好了田地,才能够轮到庶人去浇灌,更有甚者,就算自己的田地已经浇灌好了,也不准庶人取水浇灌,庶人只能去更远的地方取水浇田。

于庶人争利,倚仗自己的权势,地方上的货物买卖被他们全部霸占。

大巡天下途经楚国,乡里市集,百姓居然还用以物易物的方式,就算有钱币流通,用的居然是大秦明令禁止的蚁鼻钱。

秦半两去哪里去了呢?被他们屯进了自己家的地窖里面。

他们吃不完的粮食宁肯倒掉也不肯分给百姓,他们宁肯看着粮食在仓库里面生霉也不肯交给官府。

他们囤积在地窖里面的秦半两都已经生锈,用来穿钱的绳结都已经腐烂也不肯拿出来。

权贵奢靡,在地方上向土皇帝一般,而百姓却找不到安身立命之若。

这样,算得上国泰民安么?”赵泗认真的开口问道。

实际上,赵泗并不是第一个说这种话的人。

甚至放到这个时代都已经老生常谈,这正是诸子百家群英荟萃的时代,意识到阶级之间的贫富差距巨大的先贤大有人在。

孔子,孟子,庄子,老子,墨子……

儒,墨,道,法,乃至于阴阳家,农家等等……

基本上各家各派都能意识到贫富不均的社会现状。

同样,这也不单单是秦国存在的问题,而是从人类历史的诞生的那一刻开始就不断绵延下去的问题,乃至于两千年后依旧没有任何解决的办法。

这和统治阶级是谁无关,和始皇帝也无关,和秦国,更加无关。

秦国是这样的现状,一千年前同样有类似的社会现状,两千年后依旧会有这样的社会现状。

秦国,并不特殊!

“三皇五帝尧舜禹治世以后,天下便是如此……”被赵泗质问的官员皱眉回答。

当然,他不是要否认赵泗说的事实。

还是那句话,这是事实存在的事情,没有人敢硬着头皮说天下权贵皆是圣人。

“人有好坏之分,贵胄亦有好坏之分,有奢靡无度的权贵,自然也有忠贞清廉之士,可是不管好坏,自有秦法制约,上卿有些夸大其词了。”对方皱眉回答。

“庶民坏不过血溅五步,而贵胄之乱,却可使国运动荡,昌平君之乱就在眼前,二十万秦军将士亡魂可尚未安息。”赵泗摇了摇头。

“上卿……昌平君之判……”对方有些犹疑。

赵泗明白什么意思,昌平君判乱的主要原因是因为始皇帝在清除外戚势力,这件事有点犯忌讳,赵泗拿这件事说问题是有点欺负人了。

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