第830章祭天 (2 / 2)
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和太常寺的官吏们引着去到东西两个观礼台上,而在西台之上还设有尊位,那是给汉王妃留下的座位。
自前隋独孤皇后始,后宫女主便可参与祭祀了,而西台之上多为门下省官员,之前也叫内史省。
而东台之上的尊者位则是中书,六部的最高长官的位置,其下则是中书和六部的官员,其实能够在此观礼的人并不多,凡五品以下,除非身份特殊,否则就没这个资格。
数百人分布在东西两台之上,稀稀拉拉,宽松的紧。
当然了,如果这个时候有人举兵作乱,还能冲入太极宫,那么也就能把这个新生的政权彻底消灭在萌芽状态之中。
观礼的人都来的很早,谁也不敢延误,这样的一次大典,你如果迟到了或者没来,可不是后悔不后悔的事情,而是要人头落地,祸及家族的。
也就是说,这天子时一过,谁要是有个意外,别说称病不至了,就算你病死了都得把尸体抬过来验一验是不是在装死。
当然了,能够在这里见证一个新政权的出现的人,也必然是殊荣一件,只要你别犯太大的糊涂,只这一件事,便能保你一世平安。
人们到来之后,纷纷跪坐于台上,也不交头接耳,也不左顾右盼,只如雕塑一般静静安坐于位,等着大典的开始。
天色大亮,汉王妃盛装打扮,在宫人的簇拥之下,入座于西台,众人纷纷欠身,以示尊崇。
而此次祭天大典过后,汉王妃也就是皇后娘娘了,她同样是此次大典的主角之一。
而汉王妃的到来,也意味着吉时已近。
钟声乍响,余音袅袅,此为惊神,是告诉神明看过来,我们要开始祭祀您了,这个年月,别看祭祀弄的很隆重,可和后来的不太一样,人们大致都认为天子和神明是并列的关系,而非是从属。
所以天子祭祀神明之时,意义上只是在告知神明,人间怎样怎样了,你最好能帮着我看顾一下黎民百姓。
而钟声一响,也就意味着祭天大典开始了。
引神台上烟气升起,这是在引导神明到来,大致上应该是人神相隔,来到人间的神明和瞎子差不多,得给它引引路先。
要不就像李轨那样,建个高台,把自己送上去见神仙。
烟熏火燎的差不多了,主角登场,终于身穿礼袍的李破在太常寺卿何稠的引导下缓步走上高台,走了良久,如今天气寒凉,可李破上到高台的时候,额头已然见汗。
此时李破已经将何稠在心底骂了几百遍,他设计的这种祭天礼服实在太笨重了,里面是日月龙纹袍,肩担日月,前后皆是龙纹,这倒不算什么,外面还弄了个厚厚的大氅,头带冕冠,这玩意很重,压的李破脑袋都快抬不起来了。
估计何稠是想让这位晓得,皇帝不是那么好当的,身上压着重重的担子呢。
而这一整套穿着被叫做大裘冕,只有在这种祭祀活动中才会穿着,也是皇帝最隆重的礼袍。
整个程序李破已经演习过几遍了,对流程很熟悉。
在掌礼官,也就是黄门侍郎韦节抑扬顿挫的宣告声中,开始参拜昊天上帝,而观礼的人们也开始跟着李破行下大礼。
接着就是祭祀祖宗,李破的祖宗是捏造的,这也比较寻常,李渊还是太史公的后人呢,这个你能信?
然后就是进献玉,帛之类的祭礼,掌礼官宣读祭文,正式通知神明,皇帝换人了,当祭文宣读完毕,李破直起身来,慢慢转身,面南背北,负手而立。
阳光好像终于毫无顾忌的落在了他的身上,在他身周渲染出一层光环,神圣之感油然而生。
群臣拜伏于地,口呼吾皇万岁万万岁,基本上典礼也就成了。
接下来就是一些收尾的工作了,皇帝再上香三炷,在礼乐声中亲自念一下祝文,再讲准备好的酒拿出来,与观礼的臣子们共饮三盏。
最后又是礼乐,乐停礼毕,掌礼官韦节宣布大典圆满结束,臣子们恭送皇帝回归太极宫正殿,终于稳稳的坐在了那张龙椅之上,群臣再次山呼万岁,而整个长安城在那一刻好像也活了过来。
先在太极宫周围的人们得到的示意,接着就是驻守皇城的亲军将士,然后慢慢向外如同激起无数涟漪般传播了出去。
未几长安的人们都在吾皇万岁的声音中,拜倒在地,同时也意味着新的皇者终于诞生了,而让人们喜悦的不是这件事本身如何如何,而是觉得新皇一出,也就不用像前些日般那么提心吊胆了。
(祭天的过程有的是编的,大家不要较真)