第0987章 出关（下） （1 / 2）

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“这就结束了？”

从杨喜到伯劳，所有人都没想到，本以为会长篇大论，让他们腿酸脚疼站个一天的摄政演讲，竟结束得如此之快。

没有让十万人集合在火辣辣太阳下，毕竟，黑夫可没有狮吼功，个人就算手持大喇叭，又有一群壮汉为之传话，想将话传入十万人耳中，也是极困难的事。

这样的后果是，士卒们往往会顶着大太阳，先站一上午等摄政，最后却仅有前排的高级军吏能听清战前必做的《誓》，以及很尬的煽情和演讲。

于是这次，在各个营地完成集合后，黑夫只从中枢大营派出一个军吏，用不同地域士卒的方言，念起摄政夏公告三军将士书……

“嗟，我士，听，无哗！”

“始皇帝者，千古一帝也。”

以此为开篇，黑夫简略将秦始皇的功绩复述了一遍。

“圣法初兴，清理疆内，外诛暴彊。武威旁畅，振动四极，禽灭六王。此不独大秦锐士苦战之功，亦始皇帝决断之功也。”

“器械一量，同书文字。日月所照，舟舆所载。皆终其命，莫不得意。匡饬异俗，陵水经地。此不独秦吏施政之功，亦始皇帝雄统筹之功也。”

“六合之内，皇帝之土，西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。此不独天下人挽粟之功，亦始皇帝大欲之功也。”

若是玩文字的儒生，便能听出来了，虽然套用的是十年间，秦始皇帝在各地歌功颂德的石刻，但这句式，与过去单独强调秦始皇之功截然不同，反而将他放倒了次要位置……

接下来，话音一转：

“然智者千虑，必有一失，始皇帝亦为凡人，有所得，必有所失！”

自封为神的始皇帝，被秦人视作神明的始皇帝，就这样，第一次在官方舆论里，被拉下了神坛，被说成了一个凡人……

换了十年前，关中人早就跳脚了，定要给说着话的人开瓢，但今时今日，他们却只是静静地听着，目光里带着惊讶。

不仅如此，黑夫还要将始皇帝的过错，一点点剖析开来：

“未识奸佞，此失之一也！”

“不顾民生，大兴土木，求仙长生，此失之二也！”

“穷兵黩武，南征北战，此失之三！”

“违背承诺，坏秦律令，此失之四也！”

“琅琊石刻言：节事以时，诸产繁殖。黔首安宁，不用兵革。东观石刻言：阐并天下，甾害绝息，永偃戎兵。然齐地诸田之乱方息，竟不顾民生恢复，勒令楼船征讨海东，年内必克。”

“海东事罢，始皇帝东巡，至碣石石刻言：地势既定，黎庶无繇，天下咸抚。男乐其畴，女修其业，事各有序。”

“然石刻墨迹未干，始皇帝闻南方屠睢败，竟使余统军二度南征，不顾外内骚动，百姓靡敝，行者不还，往者莫反，皆不聊生，亡逃相从，群为盗贼，於是山东之难始兴……”

“黑夫亦曾为军吏，战于梁楚，浴血于鲖阳，深入豫章险阻，南征北战东伐，我亦曾苦劝始皇帝，然先帝执拗，欲一蹴而就，未改其政。”

“先帝错矣，大错特错！”

士卒们倒是震惊异常，面面相觑：“摄政说始皇帝……错了……”

诚然，喜曾当面说始皇帝错了，但除了他，再无一人敢在始皇帝生前如此做。即便始皇帝已崩，他依然被胡亥、黑夫双方高高捧着，双方都要争夺战争的正义性。

哪怕是黑夫要给秦始皇盖棺论定，确定其功过，但那也是官府内部文件，百姓无从知晓。

直到现在，两年过去了，秦朝官方才破天荒头一次，在公开场合，承认了秦始皇帝的错误！

听到这，三军将士无不哗然，有懂的人更低声议论：

“这就是罪己诏啊……”

所谓罪己，是国家出问题，或遭受天灾时，帝王或执政者承认所犯错误，自省的文书，正所谓“禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉”。

但以始皇帝头铁的性格，若他在世，即便知道是错的事，也就执拗地做下去，那是打死都不会认错的……

于是这罪己之诏，便由黑夫替戏水旁边，骊山脚下的秦始皇帝来总结！

这简直是公开处刑，若始皇帝泉下有知，定会大骂黑夫：

“贼你达！”

既然由黑夫代劳，爽快承认了错误，那要如何面对那十三年？

“择其善者而从之，其不善者而改之！”

“其最不善，莫过于违背信诺。”

是什么承诺？

“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平！”

这是秦一统时，由秦始皇口述，李斯动笔，写在制书上，颁布天下的承诺，也是世人内心深处的向往和期盼。

这是十三年前，本就该做到的事！结果却咕咕咕了……

到了这时候，黑夫早就不掩盖自己以秦始皇继业者自居了。

“始皇帝未尽之业，黑夫继之。”

“始皇帝未曾兑现之事，也由黑夫兑之！”

但战争，并不会因为世人对和平抱有期待而降临，她需要人们去争取，甚至要付出抛头颅洒热血的代价。

“战无休而祸不息，吾辈何以为战？”

答案只有一个：