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大宋台谏之权,冠绝历朝。

太祖太庙立有誓碑,明文垂训:不得杀士大夫及上书言事人。

由此造就了一代风骨卓然的台谏群体。

台谏官品阶往往不高,多为六七品清流,却独享“天子耳目”之名,手握风闻奏事的至高权柄。

可弹劾宰辅重臣,可当面诤谏龙颜,不受百官掣肘。

更有一条不成文的铁规:台谏封章奏事,无需关白御史中丞,无需上官首肯。

但凡听闻弊政、窥见奸佞,便可直达御前,封章即奏,独立行事。

宋人崇文抑武,士大夫皆以“以天下为己任”为毕生道义。

范仲淹一句“不得为宰相,必为谏官”,便是整个士林的共识与执念。

能以一身风骨,舍身抨击奸邪、匡扶朝政,便能誉满士林、名传天下。

纵使因此被贬外放,非但不是祸事,反而是无上清名,被朝野敬重、被后世称颂。

久而久之,台谏之风愈发凌厉,尤其仁宗、英宗两朝,气焰最盛,屡屡联手罢黜宰辅,制衡朝堂权柄。

这就是宋朝台谏官员一直很牛逼的原因,发展到后期,有点像后世的键盘侠了,躲在网络背后,张嘴就喷,反正你又抓不到我。

对于台谏官员来说,反正你又杀不得打不得我,无非就是贬官还能让我在士大夫中出名,出了名就有流量,有流量日子也好过......

当然了这种制度的初衷那肯定是为了替皇帝更好的监察百官了,那熟悉历史的人肯定都知道,总有那么一撮人,喜欢钻制度的空子。

新旧两党党争的时候,台谏变成了两党用来互相攻讦的工具,今天你弹劾我一个,明天我就能弹劾你一个。

当然了也不是一直都这么牛逼的,正史上蔡京上位后,就开始开始打压台谏。

不听话的言官直接被外放、贬逐。

只是这会因为高俅的出现,蔡京还没有掌权。

高惟岳就是此次弹劾高俅的带头大哥,你说说都姓高,何必呢?

必须弹劾,不然外人还传出来自己个高俅是什么亲戚关系呢。

此番发难,更非朝中权相授意。

此时曾布、蔡京二人的全部心思,都放在倾轧老臣范纯礼身上,正忙着罗织罪名、步步施压,和高俅还处在蜜月期。

以至于当高惟岳骤然决意弹劾、风声传开时,连老谋深算的蔡京都面露错愕,

撞见李格非探究的目光,只是悄悄摇头示意,摆明此事与自己毫无干系。

这场震动朝堂的弹劾,缘起于汴梁一城风月、一段笔墨知己。

高惟岳身为清流文人,素来不慕声色犬马,唯独痴迷书画笔墨,闲暇时日最爱流连城中画肆、碑帖铺子,淘览名家真迹、品鉴山水章法。

汴梁市井繁盛,画肆林立,藏着无数民间雅士与传世墨宝,也是他常年落脚散心之地。

数月之前,他如常去往常去的那家临街画肆,挑拣古画碑帖时,偶遇了一名气质温婉的关西女子。

女子身姿窈窕,眉眼清雅,不似寻常市井妇人,一身素衣落落大方,立于画案前细细品鉴山水卷轴,沉静脱俗。

起初高惟岳只当是寻常爱画女子,并未放在心上。

可几句闲谈过后,他当即心中震动。

寻常女子多喜花鸟仕女、艳丽丹青,此女却独爱北宋山水,尤通郭熙笔法。

谈及郭熙《林泉高致》,从“三远法”的山水章法,到“可行、可望、可居、可游”的画道真谛,娓娓道来、句句通透,见解远超寻常文人。

高惟岳半生浸淫书画,朝堂之上尽是尔虞我诈、官场应酬,从未遇过这般与自己心意相通、雅趣契合的知己。

世人皆道他身为台谏,冷面刚硬、不近人情,可私下里,他终究是偏爱风雅、心怀热忱的文人。

自此往后,高惟岳但凡公务落幕、得空闲暇,便日日奔赴画肆。

二人围炉煮雪、焚香挂画,抚琴品墨、闲谈古今。

不谈官场利弊,不问朝堂纷争,只论笔墨山水、诗画雅韵。

高惟岳已过中年,沉浮宦海,见惯了人心险恶、朝堂倾轧,早已觉世间无味、知音难觅。

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